لى الأخــــــــوة في إدارة منتدى / الفهـــــــــــــــــــر مع التحيه ،،،،،،

إلى الأخــــــــــوةفي إدارة منتدىالفهر سلمهم الله
الأخوة الأعضاء (إبن مشلهب – محمد عايض – القرقاح)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،،،، وأسعد الله أوقاتكم بكل خير

أحبتي في الله :

يقول المولى تبارك وتعالى (( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِوَالْعُدْوَانِ... الآية ))
إخوانيالقائمين على منتدى الفهر : أقسم بالله العظيم أن هدفي من رسالتي هــــــذههو الواجب الذي يمليه علي ديني وهو واجب نصح المسلم لأخيه المسلم كما في قوله صلىالله عليه وسلـــــم (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لميستطع فبقلبه ،، وذلك أضعف الإيمان)

أيها الأخوة: لا يخفى عليكم كإدارةللمنتدى وكأعضاء فاعلين وقريبين ما يتم طرحه عبر هذه الصفحات من مواضيع من قبل العضو ( عياش العبيدي ) سود الله وجهه ،، وصراحة أستغرب وبشده أن تكون إدارة منتدى الفهر تحديداً وافقت على إنتساب مثل هذا العضو وذلك لأن قبيلة الفهر هم ربع الشيخ مناحي بن شفلوت وأكثر الناس معرفة به وبمكانته ولا نزكي أحداً على الله وأنتم أحبتي تعلمون ان هذا العضو رجل مريض ويشعر بنقص شديد وقلبه مليء بالحقد والكره للغير ( وهذا والله من اشد الأعداء) فالعدو البعيد الظاهر للعيان يسهل التعامل معه أما مثل هذا فهو من شياطين الأنس أنا أعلم أنكم يا إخواتي على يقين بأنه كاذب ومنافق وأنكم أعلم بالشيخ مناحي وإخوانه أكثر من هذا العضو وأعلم أن كل ما قام بطرحه كلام لايقدم ولا يؤخر ولم يحرك ساكناً ولكن نحن نشره على الطيبين أمثالكم فإذا كان منتدى الفهر تفاعل مع هذا العضو ولم يقوم بحذف مقالاته فما الذي نتوقع من المنديات الأخرى والتي لاتمت للفهر بصله .إخوانيالأعزاء :كما تعلمون أن المنتدى يعتبر منبرا إعلامياً كغيره من وسائل الإعلامالأخرى إن قام بأداء رسالته الإعلامية بكل أمانه وموضوعية ومراقبة لله لكل ما يتمطرحه من مواضيع ومقالات بحيث لايسمح الإ بالمشاركات الهادفه والتي تعود بالفائدةوالأجر فهنيئاً بالأجر والثواب الجزيل لكل من قام بكتابتها ولكل من ساهم ورضيبطرحها .

أما إذا لم يكن هناك مراقبة لله وفتح المنتدى الباب على مصراعيهأمام كل عضو يريد أن يدلي بدلوه أو يعبر عن رأيه بحرية مطلقة حتى وإن كان في هذهالأراء إساءة وطعن في أعراض المسلمين وخصوصياتهم وقذهم بالتهم الباطلة بهدف التشهيروخلق الفرقه بين الأسر وتشويه سمعتهم دون رقابة أو خوف من الله سبحانه وتعالى . هنايكون هذا المنتدى قد أخفق في أداء رسالته ولم يرعاها حق رعايتها وكان بحكم الذينيتعاونون على الإثم والعدوان والويل كل الويل في ذلك اليوم (يوم لا ينفع مال أوبنون الإ من أتى الله بقلب سليم )

أحبتي إدارة المنتدى : هليعقل أن المنتدى لا يمكن أن يستقطب اكبر عدد من الأعضاء أو القراء الإ بطرح مثل تلكالقضايا أو غيرهم ويصبح المنتدى مسرحا للتجريح والاساءة وإستباحة أعراض عباد اللهوإدارة المنتدى واقفة مكتوفة الأيدي ولا تحرك ساكنا ، بحجة أن للجميع حرية الرأيوالتعبير المطلق إن عدم تدخل الإدارة في حذف ومنع مثل تلك المشاركات فيه تأييدوتشجيع لطرح مثل تلك المشاركات . هل يعني ذلك أن هناك أعضاء ممن قاموا بطرح القضيةفي المنتدى يعز على الإدارة منع كتاباتهم او حذفها لانهم على علاقة وثيقه بأحدأعضاء الإدارة أو لانهم مقربين ويجب مجاملتهم ومن الصعب جرح مشاعرهم حتى ولو كلفذلك الخوض في أعراض المسلمين والتجريح بهم وفضح أسرارهم .

أخواني إدارة منتدى الفهرالأفاضل :أقسم بالله الذي يعلم السر وأخفى أن تقفون أمامه سبحانه يوم لا ينفع الندم وأنتحاسبوا على كل كلمة أو موضوع من شأنه زرع الفتنه و التحريض بين عباد الله وأجزتمورضيتم للعضو بطرحه عبر صفحات منتداكم فأتقوا الله والله أني لكم ناصـــــــــحأميــــــــــــــــــــن .
لماذا لاتقوم الإدارة بالرد على كل أولئك الأعضاءوتقول أنتم تخوضون في موضوع لايخدم القراء ولا يعود بالفائدة بل وفيه تهجم وإساءةللمسلمين وإدارة المنتدى لن تشارككم في المعصية و الأثـــــم لذا فقد تم منعكمكأعضاء وتم حذف كل المشاركات ،،،، ألستم مسلمين و تخافون الله كغيركم من المسلمين ،ووالذي نفسي بيده أن من خاض في أعراض الناس أو سمح لغيره ورضي لهم بالتشهيروالفضيحه فوالله أن يفضحه الله ويبتليه في عرضه ( فكما تدين تدان )
إخوانيأرجوا أن تكون صدوركم واسعة لتقبل كلامي هذا وأرجوا أن تجد قبولا لديكم فوالله ماقصدت إلا النصيحة والخوف عليكم من الله ........

((اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنياوالآخره ، اللهم إنا نسألك العفو والعافيه في ديننا ودنيانا وأهلينا وأموالنا ، اللهم أسترعوراتنا وآمن روعاتنا وأحفظنا ، اللهم من بين أيدينا ومن خلفنا وعن أيماننا وعنشمائلنا ومن فوقنا ونعوذب بعظمتك ان نغتال من تحتنا ))اللهم هل بلغت اللهم فأشهد أستودعكم الله الذي لاتضيعودائعه وإلى الملتقى بإذن الله ........

أخوكم ومحبكم : العضو / VIP

[size=18] الى الأخ العضو VIPالسلام على من ناصر الحق ولم يكن نصير للباطل
نعم اخي هناك مشكله بين الشفاليت يجب طرحها وهي مطروحه على عدة منتديات
وليس منتدى ونماء ما يقارب 40 منتدى وماقام به مناحي الشيخ الفخري للعبيده
عند لحيتة وهذا من حصايد عمله نعم لم تحصل مع احد من ال شفلوت قبله الأنهم كانو رجال يعرفون من اين تؤكل الكتف اما الشيخ مناحي حفضه الله وهداه فقد ارتكب خطاء عضيم في حق ال حمد وال محمد وال حبشان وفي حق ابن اخيه الشيخ ذئب بن مترك بن شفلوت لشيخ الفعلي للعبيده في نجد
وفي حق قبيلة المصاليم وذالك بأضافة اسرة ال اليمني وهم لايمتون للمصاليم بصله وبدون استشارت القبيله فهل هذا حدث في اي قبيله من خلقت الارض ومع ذالك
نحن لم نسبه ولانتهجم عليه رغم ما قام به وراجع كتاباتي فيه تجدها ايها المدافع عن الباطل خاليه من اي اتهام خالي من الدليل اما اكلام الذي معنا فيه دليل فهذا حق من حقوقنا يكفله النا الشرع والنظام وانت اخي عايش في زمن قد ولاو اليوم تجد انتقاد للوزرا وكبار المسؤلين في المنتديات بل حتى في الصحف الرسميه ومن قبل اشخاص عاديين وهذا نابع من حرية الراي في النقد النافع والبناء الذي تمنحه لناء حكومتنا الرشيده وذالك من اجل ان لايكون هناك غطى للفساد والفاسدين
وهذا امر طيب واتاء ثماره وليوم تجد المفسد يفكر ويتردد الف مره قبل ان يقدم على عمله المشين بل صار عمله اكثر صعوبه في ظل حرية الراي 0
اخي ما الذي حدى بالشيخ مناحي واجبره على هذا العمل الدني
تعلم كما يعلم الجميع ان هذا العمل هو في فكرك مناحي منذو 30 سنه
هل تعلم ماحدث بينه وبين سعد بن شائع يرحمه الله قبل عشرون سنه
اخي هل تعلم ان ال ذئب واخص هنا مناحي وذعار ومحمد اليوم يقومون بتضييع نساب المصاليم كافه
اخي هل تعلم ان شيخك هذا يقول اليوم كل المصاليم في شفلوت وذالك من اجل
الهروب من العمل الذي قابه وتضييعه في مشاكل اخرا وخروج من المازق الذي هو فيه اخي الشيخ مناحي قبل فرته طلب من ال مجدل حذف شفلوت من بطاقاتهم وانت تعلم بحجه ان ابن ابنه قد يتشابه اسمه مع اسم ولد ولد ذئب بن مجدل
واليوم يقول كل المصاليم في شفلوت هذ ا ليس اشأني ولكن وجب التعرض له
هل تعلم ان الشيخ مناحي تواجده في الرياض من اجل تقليم اي نفوذ للشيخ ذئب بن مترك شيخ عبيده الفعلي واي ضهور ل ال محمد بن مترك
كان ختم محمد بن مترك يرحمه الله على نجد والشرقيه واليوم ابناءه يمنحون مركز
وكل هذا من اعمال مناحي وخداعه
مناحي وضع نا في بلبله وحفر قبره بنفسه
القضيه مع مناحي واخوانه ذعار ومحمد تنحصر في مايلي
1- قيامه هو واخوانه ذعار ومحمد بكتابة وثيقه بأنهم ال شفلوت فقط وهذا يعلم خطاءه حتى العجائز من عبيده
يريد من ذالك اسقاط بقية ال شفلوت وهم
1_ ال حبشان وقد ترك جده زيد من اجل ابعاد ال حبشان من وثيقة الزور الذي كتبها مناحي
2_ ال حمد وتجاهل ان اول شيخ في اسرة ال شفلوت هو جدهم الشيخ حمد
3-ال محمد وال محمد جدهم بلان بن محمد وهومن اتا بزيد من الأاحسا وسلمه الشيخه لأنه ابن عمهم الشقيق انذاك
الفارس / حمد ابن شفلوت

هو الشيخ الفارس حمد بن شفلوت من أسرة الشفاليت شيوخ
عبيده وهو من أوائل شيوخها .
نزل وادي الرشا وأخذ ( مكث ) فيه عقود .
خواله آل نومه العرجان عبيدة فأمه نورة بنت حمد بن نومه .
وهو من عناه الشاعر محمد الغربي بقوله :
لا واهني اللي من الهـم سالـي....حاله جسيم مابرتـه الهواجيـس
ياراكـب ثنتيـن كنهـا ريالـي..................أوارك كنهـا الأهلـه مقاويـس
تأخذ من الصبيخه أربـع ليالـي.........مع السهل ومجنبات المتاريـس
والخامسه تلقا بعرجـا حلالـي...........لزم توافق نشرهـم والقنانيص
لا جيتهم فرفع بصـوت يلالـي............ولا تبقي في الزهم والتجاريـس
ملفاك شيـخ لا عـزم مايمالـي....الشيخ ابن شفلوت زاهي النواميس
حمد إلى جاء لسبايـا اجتوالـي.......لما أنتخى ذوده طوال النسانيـس

ثم تأمر بعده ابنه سلطان ابن حمد وفيه القصيده الذي قلوها فخذ من فخوذالفهر وهم القراقحه
سلطان قم بنصر تسعين رجالي =من غير منهو صويب وراح بطعونه
ثم تأمر بعده اخيه حبنان ولدغ وبعده تحولت الشيخه الى زيد وهو في ذالك الوقت بن عمهم الشقيق
وفي زمن ارويبضه جاء مناحي يزؤر الأنساب كما يحلوله وانت اخي تدافع عن الباطل اطلب من شيخك الرجوع الى الحق
والأعتراف بأذنب وطلب العفو من اخوانه الذي قام بظلمهم بدون اي سابقه ولاكانويضنون انه سوف ينحدر الى هذا المنحدر
وهنا ارجو من ادارة المنتدى الحفاض على حرية الراي ولنتحاور في هذاالمنتدى الطيب وبدون تنحية احد او مناصرة الظلم واهله على حساب اخوانكم المضهودين نحن هنا نريد تعريف الفهر بما يجري من اجل انها سوف تاتي الساعة الذي نرجع فيها الى الفهر من اجل تحكيمهم في مابيننا ومما يدل على كذب العصو VIPانكم تعلمون حقيقت الاخلاف قبل طرحه في المنتدى وانتم منا ونحن بكم
ونحن هنا نعتبر مختارين غير مجتارين ويشملنا حق القصير

مانطالب به . ونظرو في يا فهر هل ترون فيه ضلم ل ال ذئب اولغيرهم ام الضلم في رائهم هو محاولتنا رفع الضلم عناء

1-تعديل الوثيقه والرجوع الى الحق فضيله .
2-لم يحصل ذالك التحاكم الى شرع لله وقد قال تعالى (({فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
3-التحاور بشان الوثيقه داخلياً وهذامرفوض من قبل الشيخ واخوانه .
4- تحكيم بقية القبيله في الوضع علماً انه لم يكن سراً حتى نخفيه داخلياً.

مخاوفناء
1- ان تركها بهذا الشكل وتعليقها قد يحدث فتنه لانريدها لانحنو ولا الذئب
وكما تعلمون ترك النار تحت الرماد لا يحل المشكله قد ياتي يوم من الايام تولع ثانيه وفي توقيت سي
على سبيل المثال قد يحث بين صغار السن تلاسن في المدارس او في المجالس
ويحدث ملا يحمد عُقباه فتكون النتيجه خطاء يؤرث خطاء وكما يُقال باباً يأتي منه ريح سده واستريح

» @@قوانين منتدى التصميم والجرافكس@@
» @@قوانين منتدى الإتصالات والجولات@@